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道理的话，在任何一个环境当中对任何一个事物的判断都不会错的。你应该有自己的见解可以摄持的时候。不管你到美国去还是到加拿大与他们的文化相接触，当他们的观点跟我的佛学观点相比较的时候，你可以指出他们很多...微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
第六课
现在我们讲量的分类。量的分类有名言量和胜义量， 先讲名言量。前面...
索达吉堪布
解义慧剑|般若|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483486464.html
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说者纵现似，
贤善亦无益，如魔化佛陀。
大家都知道大乘的教义至始至终都是大悲心和空性。在胜义中宣说一切万法无我空性的教理，在名言当中全部都是以大慈大悲的菩提心来摄持。如果教理完全与大悲心和...微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
第八课
下面我们讲《解义慧剑》。现在讲四依，总说前面讲完了，现在讲的是...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
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如此大神力，便求宿命明，而了知原来是累世所积聚的福德力所致。”
在此菩萨先获得如意通，接著为体悟力量广大的因由，而证得了宿命通。这就如同《方广大庄严经》中所说：“在中夜时分摄持一心，证得忆念过去...乃至神圣而不可解的。但佛教的神通，却是由具有神通力量者，依据修持或本具的力量而引发，其神异的现象，虽然看来难以理解，但是对于具有不同层次了解神通现象者而言，却是可以理解的。所以神迹可以说是一种全然的信仰...
洪启嵩
|五明研究|
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含有贯摄义，能贯通摄持一切义理，使人读之能产生无量深义，又能了知世间善恶因果，所以经的路线，是指示人去恶从善，导往菩提善果。
五、略说译人
西晋三藏法师竺法护译
佛降生在印度，（即...天台则以释名，辨体，明宗，论用，判教之五重玄义释经。贤首则以教起因缘，藏乘所摄，教辩权实，分教摄经，教所被机，能诠教体，所诠宗趣，传译时年，通释名题，随文释义之十悬门释经。慈恩则以辨时机，论宗体，藏乘...
纯果法师
孝亲|盂兰盆经
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ldquo;这园子的主人虽然逃难去了，但是我不能欺骗心中的主人。”有的人一生的清白往往毁于一念的无明，而铸下终身的憾恨。我们成圣成凡与否，就端看我们如何摄持正念，时时与正道相应，而不逐尘随浪...深处，像蚕一样啃啮我们的心，而不便向别人言说，当然要痛苦不堪了！倘若一个人能够修持到“书有未曾经我读，事无不可对人言。”的境地，那么他的人生必定逍遥自在，了无挂碍了。心中没有...
星云法师
论坛精华
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十一根中住；“常住不坏不败”是说明神的本住是永恒常存、不坏不败的；“摄受诸法”是说明神的作用，能摄持、受用、统率诸法，一切诸法皆为神我所有。至于二十五谛，那是数论师以神为主而解释诸法的重要理论体系。而以“...针对外人的观点来诘难、摧破其论证，这是《百论》的显著特点。通过论主与外人的辩难，外道“神觉为一、异、亦一亦异、非一非异”的种种邪见只能反证一个真理，那就是五阴中并没有一个常恒实在、可以执持的神我之体。...
觉灯法师
|五明研究|
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持，持所诠义；三咒总持，是真言；四忍总持，能于前三决定忍可。其中真言总持者，能摄其他三种总持，而其他三种不能摄于此：“此真言，唯目能诠，具教理行果四法而为体，由具教故能摄法总持，具理故能摄义总持，具行...华严经》云：“受一非余魔所摄持。”进而认为若禅宗或其他显教宗派，恐失己利与密教心生嫉妒，易招果报，因为密咒为诸佛心印，有无量明王诸天龙神等护持，致使谤之者，现世多得癞病，来世堕无间地狱。
道殿以...
李勇
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892095.html
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不正则观点不正，故多胡言乱语，把佛教引入邪途，甚至于无上密【55】中只重圆满次第，修风脉明点，纵然有点证验，由于没有正见摄持也只等同外道。
其次如何进行改革，针对以上种种错误观点和作风，大师才...，使寺院面貌为之一新。其次是定、慧二学，定就是约束自心不让散逸，慧就是增长智慧不昧于解脱之道，故无戒不定，无定不能生慧【59】。定、慧二学就是讲学习修持。在学习中整顿学风，把那些浮夸不实，任意篡改等的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
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受持玛吉的誓言。
有天晚上，有几位尊者降临，赐予玛吉第四大灌顶。从此之后，她就具有大的能力，能够自在地摄持一切世间的人、非人、鬼、神等等，并将他们安置于净土之中。另外，胜乐金刚二十四坛城中的一切...相续成熟。之后到了青普山修持密行。首先以三藏等大小乘的不了义因果法门，修持自心。当时现见妙音天女，证得殊胜的不忘陀罗尼，这时已经获得了神通。
此后在修法上坚固不退，对于教法开启了解慧，对于九乘法门...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143835325747.html
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，圆成自利功德；在净土得到大成就之后，就以本愿出净土普度众生，这就是指还相的回向在净土成就后出净土门，化现在十方世界里，摄持无量众生往生西方极乐世界。普贤行愿也是这样，前面发广大愿王，之后以导归极乐来...了知，无有障碍，叫做“法无碍解”。
三、辞无碍辩：就是无论说什么语言都没有障碍。
教法摄在“名”和“义”当中，名是能...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100425325690.html